Слобода Тешевская, которая существовала вначале как поселение близ Тешевского Богородицкого монастыря, и положила начало городу Задонску. Официально Задонск статус города получил 25 сентября 1779 года по указу императрицы Екатерины II. Вот что пишет об удачном местоположении и особенностях Задонска иеромонах Геронтий, летописец Богородицкого мужского монастыря: «Уездной город Задонск под 52 градуса 23 минуты северной широты и 8 градусов 35 минуты долготы от Пулково, получивший так именоваться и быть уездным городом с высочайшего соизволения императрицы Екатерины 2 в 1779 году сентября 25 дня, лежащих на левом, отлогом берегу Дона в расстоянии 84 верст от губернского города Воронежа, в 38 верстах от города Ельца… Задонск, кроме святыни своей, монастыря, может назваться лучшим и привлекательным по местоположению из всех уездных городов Воронежской губернии после Острогожска. Открытая возвышенность города, оттененная садами, способствует тому, что здесь во всякое время года всегда замечается прекрасный чистый воздух, а протекающий у подошвы города тихий Дон доставляет чистую приятную воду…Черепичные крыши, которых так много в Задонске, представляют очень красивый вид, особенно издали…» В 1781 году город Задонск согласно Высочайше утвержденному докладу Сената «Об утверждении гербов городам Воронежского Наместничества» получил свой герб. Герб Задонска был утвержден 21 сентября 1781 года. В верхней части щита герб губернского города Воронежа – «в золотом поле двуглавый орел и в красном поле опрокинутый на косогоре сосуд, из которого проистекает р. Воронеж, а в нижней – за оной рекой построенная башня в серебряном поле, означающая подлинное положение города. Первый генеральный план Задонска был утвержден 19 марта 1782 года. Благодаря сохранившимся документам, можно представить , каков был Задонск спустя всего несколько лет после своего учреждения. В «Описании Воронежского наместничества 1785 года» особый раздел посвящен Задонску. Из описания следует, что, спустя 6 лет после возведения в статус города Задонск, «положение имеет по обе стороны речки Тешевки по горе и при подошве оной». Речка Тешевка делит город на две части: северную, на которой располагался монастырь со всеми постройками, дома дворян, должностных лиц, и мещанскую, южную, где находились торговые лавки, ремесленные мастерские, заселена она была торговцами, ремесленниками, крестьянами. Было к тому времени в городе 205 частных деревянных дома. Каменные строения имелись только на территории монастыря. Первое каменное здание в городе – Успенский собор на Торговой площади – было построено в 1800 году. На протяжении почти двух столетий путешественники, направлявшиеся в Воронеж и обратно, пересекали Дон у Задонска посредством парома. И вот в 1799 году впервые здесь был устроен мост «на судах». Поперек реки установили заякоренные барки, поверх которых лег деревянный настил моста. Исчезли заторы и очереди у переправы, которые были характерны для прежнего средства между берегами. Через Задонск проходил Кавказский (Тифлисский) тракт, здесь проезжали все, кто путешествовал на юг. Среди них Лермонтов, Грибоедов, Ермолов. По преданию сам Пушкин, проезжая через Задонск, отведал в одном из трактиров ухи из бирюков. В 1896г. в Задонске побывал А.М. Горький. Он несколько дней жил в монастыре, работал на пекарне, беседовал с монахами. Этот факт отображен в его произведениях «У схимника», «Исповедь». Рост городского населения происходил за счет крестьян выкупившихся или отпущенных на волю. Большинство занималось хлебопашеством и рыбной ловлей. В 1872 году в городе насчитывалось около 10 тыс. жителей. Большинство населения составляли – мещане, духовенство, крестьяне. В Задонском уезде развивались следующие промыслы: ткацкий – в селе Яблоново, Горожанка, Донские избища; гончарный – в селах Юрьево, Карачун, х. Кривоборье; бондарный (сани, телеги, колеса, бочки) – в селах Черниговка, Кленовое, Васильевка, Старое Дубовое, Елецкая Лозовка; столярный, плетение лаптей, плетение кружев коклюшками, ковроделие Полукустарный характер носили и заводы, имеющиеся в городе и уезде. Активная городская застройка первой половины 19 века и строительные работы на территории Богородицкого монастыря потребовали большого количества кирпича, что возникла необходимость организовать его производство. Не случайно к 1853 году в городе насчитывается 8 производств: 4 из которых – кирпичные. Они выпускали разнообразную продукцию. Очень славилась черепица, производство которой являлось весьма выгодным делом в связи с обилием в окрестностях Задонска качественной красной глины. Большим спросом пользовалась продукция кирпичного завода братьев Рыжовых. Они выпускали кирпичи, изразцы для голландских печей, черепицу, горшки для дымоходов. Их продукция имела собственное клеймо и отмечена медалью «За усердие и трудолюбие» - образцы представлены в экспозиции. В конце 19 века в Задонске было 11 небольших заводов: водочных – 2, черепичных – 2, кирпичных – 3, маслобойный, кафельный, свечносальный. Большая часть товаров производимых в городе продавались на ярмарках. В течение года в городе проводилось три ярмарки в мае, июне, августе. Все они были приурочены к религиозным праздникам, связанным с иконой Владимирской Божьей Матери. С южной стороны, у подножия монастыря на так называемых Песках располагались «обжорные ряды». Здесь располагались лотки и киоски, где можно было задешево перекусить нехитрой снедью. Рассчитаны «обжорные ряды» были преимущественно на многочисленных паломников, а также проезжих. Не случайно улица Ленина именовалась в ту пору Ямской. Получить образование в Задонске можно было в двух приходских, духовном и уездном училищах. В 1871 годах была открыта женская прогимназия, в начале 90-х годов преобразованная в четырехклассную. Существовала в Задонске и женская воскресная школа. Заметным явлением в культурной жизни города и его системе народного образования стало открытие Задонской школы ремесленных учеников , состоящей под покровительством принцессы Евгении Максимилиановны Ольденбургской в 1896 году. Учащиеся здесь могли обучаться столярному и слесарному ремеслам. Даже дети дворян не считали зазорным учиться здесь, т.к. образование давали превосходное. Кроме специальных дисциплин здесь преподавали иностранные языки, хореографию. Приборы для проведения опытов в химической и физической лабораториях школы привозились из Германии. В 1900 году в Париже состоялась международная выставка, посвященная началу века. В одном из павильонов был представлен экспонат, привезенный из далекого российского города Задонска. Он был сделан учениками Задонской школы ремесленных учеников. На постаменте из резного дуба, выполненном в русском стиле, стояла никелированная тележка. Этот экспонат так понравился парижанам, что они удостоили его диплома 1 степени и медали Всемирной выставки. Огромное значение в культурной жизни города стало открытие книжного магазина, при котором в 1888 году его владелец П.Н. Сотников открыл публичную библиотеку. Несколькими годами позже «библиотека при книжном магазине в городе Задонске» была отмечена среди лучших библиотек Воронежской губернии, «доступным для общего пользования». Большим событием для города стал выход первого номера местной газеты «Задонский листок» в 1901 году (владелец типографии Киселев, редактор Эпельман). Главной архитектурной жемчужиной, украшающей город, всегда был и остается Рождество-Богородицкий мужской монастырь. История монастыря начинается в начале 17 века, когда из Московского Сретенского монастыря пришли сюда два старца – монаха Кирилл и Герасим и принесли с собой чудотворную икону Владимирской Божьей Матери. Построенная ими деревянная церковь и послужила началом Задонскому (Тешевскому) монастырю. Икона Владимирской Божьей Матери считалась чудотворной. В 1692г. монастырь сгорел, а образ Богоматери остался невредим. В 1830г. в Задонске, как и во всей Воронежской губернии, свирепствовала эпидемия холеры, но внутри монастыря никто не умер, хотя заболевали многие. Во время двух страшных пожаров, бушевавших в городе в 1861и 1869гг, когда чудотворная икона была принесена к месту пожарищ, ветер, до того жестоко бушевавший, тотчас стихал. В честь чудотворной иконы Владимирской Божьей Матери сооружен главный храм Богородицкого монастыря – Владимирский собор, являющийся великолепным образцом храмового строительства, построен по проекту К.А. Тона, создателя русско-византийского стиля в архитектуре. По его проекту создавались Храм Христа Спасителя в Москве, Вознесенский собор в Ельце и другие культовые сооружения. Постройка Владимирского собора начата в 1845г, а окончена в 1853г. Пятикупольный, трехэтажный храм богато украшен разного рода оформительскими элементами и является архитектурной жемчужиной не только монастырского комплекса, но и всего города. Именно во Владимирском соборе находится главная святыня обители – чудотворные мощи Тихона Задонского, которым поклонялись цари и поэты, вельможи и странники; святыня, у которой молились и исцелялись сотни страждущих. И сегодня, как и сто, и двести лет назад идут люди к Тихону: каждый со своей болью и каждый со своей надеждой. Недалеко от Владимирского собора возвышается пятикупольный храм во имя Рождества Богородицы, построенный в 1862 году. В 19 веке в Рождество- Богородицкую зимнюю церковь мощи святителя Тихона Задонского переносились из летнего Владимирского собора с 5 октября по 1 мая. Сюда же переносили чудотворную икону Владимирской Божией Матери. Особое внимание из всех архитектурных строений обители привлекает величественная колокольня, построенная в классическом стиле в 1824-1837г.г., Сегодня, как и много лет назад, она является настоящим маяком, притягивающим тысячи паломников и туристов. 13 августа 1861 года в маленьком провинциальном Задонске произошло событие, благодаря которому город стал одним из центров Русского православия. 300 тысяч человек пришло и съехалось, чтобы принять участие в прославлении мощей святителя Тихона Задонского. Вот одно из свидетельств о тех днях: «…84 версты, отделявшие этот городок от Воронежа превосходнейшим шоссе, представляли сплошную улицу, по которой стремились волны народа. 33 лица духовного звания участвовали в богослужении и крестном ходу с мощами новопреставленного святого. Процессия растянулась на версту. Чтобы не пропускать торжественного зрелища, народ с утра занял возвышенные места. В монастырском лесу люди размещались на деревьях, некоторые держались за сучья. В домах по пути крестного хода были разобраны черепичные крыши, и зрители заняли чердаки. Многие стояли на крышах. Все держали горящие свечи. Усердие народ выражал и тем, что на пути крестного хода бросал различные пожертвования - деньги, куски полотна, полотенца, платки. После крестного хода было собрано только холста около 50 000 метров и деньгами 600 рублей. По указанию митрополита Исидора пожертвования раздали бедным…» В десятилетия, последовавшие за открытием в августе 1861 года мощей святителя Тихона, чудотворца Задонского, помимо окончательного народного признания, негласно происходит официальное закрепление за провинциальным городом статуса «Русского Иерусалима». Именно в 60-80 годы 19 столетия к уже прославленному Богородицкому монастырю на Задонской земле присоединяются еще три – женские Богородице-Тихоновский и Тихоновский Троицкий, а также Тихоновский мужской (Скит). Все эти монастыри считаются памятниками святителю Тихону. ;